Mae’r canwr Prydeinig Sami Yusuf yn seren ddisglair y byd Islamaidd, cyflwynodd gerddoriaeth Fwslimaidd i wrandawyr ar draws y byd mewn fformat cwbl newydd.
Mae perfformiwr rhagorol gyda’i greadigrwydd yn ennyn diddordeb gwirioneddol mewn pawb sy’n cael eu cyffroi a’u swyno gan synau cerddoriaeth.
Plentyndod ac ieuenctid Sami Yusuf
Ganed Sami Yusuf ar 16 Gorffennaf, 1980 yn Tehran. Roedd ei rieni yn Azerbaijanis ethnig. Hyd at 3 oed, roedd y bachgen yn byw mewn teulu o Islamwyr radical yn Iran.
O oedran cynnar, roedd enwogion y dyfodol wedi'u hamgylchynu gan wahanol bobloedd a diwylliannau, a adawodd argraff sylweddol ar ei fywyd.
Pan oedd yn 3 oed, symudodd ei rieni i'r DU, a ddaeth yn ail gartref i'r canwr Mwslimaidd, lle mae'n byw ar hyn o bryd. Yn ystod plentyndod cynnar, daeth yn gyfarwydd â hanfodion chwarae amrywiol offerynnau cerdd a'u chwarae'n llwyddiannus.
Athro cyntaf y bachgen oedd ei dad. Ers hynny, mae athrawon wedi newid yn aml. Unig bwrpas ystrywiau o'r fath oedd awydd mawr i ddeall yn well y gwahanol ysgolion a thueddiadau ym maes cerddoriaeth.
Derbyniodd ei addysg gerddorol yn yr Academi Gerdd Frenhinol, sy'n parhau i fod y sefydliad addysgol mwyaf mawreddog. Yma astudiodd gerddoriaeth y Gorllewin, ei gynildeb, ei draddodiadau canrifoedd oed ac ar yr un pryd meistroli maqam (alawon y Dwyrain Canol).
Y cyfuniad hwn o ddau fyd cerddorol a ganiataodd i'r perfformiwr ifanc ddod o hyd i'w arddull perfformio unigryw ac arbennig ei hun, yn ogystal â hogi ei lais o harddwch prin, a diolch i hynny enillodd ei enwogrwydd ar raddfa fyd-eang.
Dod yn artist
Nodwyd dechrau llwybr creadigol Sami Yusuf pan ryddhawyd ei albwm cyntaf Al-Mu'allim (2003), a ddaeth yn hynod boblogaidd ymhlith ymfudwyr Mwslimaidd. Rhyddhawyd ail albwm yr artist My Ummah ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach. Roedd poblogrwydd y canwr yn rhagori ar unrhyw ddisgwyliadau, gwerthwyd ei albymau mewn niferoedd enfawr ac roedd mewn swyddi blaenllaw yn y siartiau.
Roedd fideos cerddoriaeth yn cael eu chwarae'n gyson ar YouTube, gan gasglu nifer anhygoel o olygfeydd.
Yn ddiweddar, mae'r cyfansoddiad "Mae'n ddigon i mi, foneddigion" wedi dod yn alaw symudol hynod werthu, sy'n swnio mewn nifer o ffonau ledled y blaned, a glywir yn gyson o geir, mewn amrywiol gaffis a bwytai clyd.
Nodwedd nodweddiadol o greadigaethau'r canwr yw amrywiad cynnil o wahanol synau - o ganeuon gyda datganiad o gariad tragwyddol i'r Proffwyd Muhammad i deimladau diffuant am ddioddefaint y bobl Fwslimaidd.
Llenwir ei weithiau â syniadau am oddefgarwch, ymwrthod ag eithafiaeth, a gobaith. Oherwydd bod y canwr yn cyffwrdd yn ddi-ofn â phynciau gwleidyddol, mae ei boblogrwydd yn cynyddu'n gyson.
Gogoniant a chydnabyddiaeth i Sami Yusuf
Mae'r canwr Prydeinig heddiw, fel ei weithiau cerddorol, yn gyfuniad hyfryd o ddwy gymynrodd fawr (Dwyrain a Gorllewin).
Mae'r perfformiwr yn ddiffuant yn ei ystyried yn ddyletswydd arno (fel pob Mwslim) i ymladd yn erbyn trais a gormes y bobl. Ac yn y genhadaeth hon, nid yw barn grefyddol y bobloedd gorthrymedig yn chwarae unrhyw ran o gwbl.
Mae ei gyfansoddiadau'n llawn condemniad blin o droseddwyr sy'n cyflawni llofruddiaethau, yn ogystal â nodiadau o brotest yn erbyn y rhai sy'n tresmasu ar hawliau dynol. Diolch i'r swyddi hyn, daeth Sami Yusuf yn un o'r Mwslimiaid mwyaf dylanwadol.
Cynhaliwyd y cyngerdd mwyaf mawreddog yn Istanbul yn 2007, a ddaeth â mwy na 2 fil o bobl ynghyd.
Cafodd y flwyddyn 2009 ei nodi gan negyddol i'r canwr, ac oherwydd hynny rhoddodd y gorau i deithio am gyfnod byr. Rhyddhaodd y cwmni recordiau albwm na chafodd ei gwblhau, ac ni chytunwyd ar y datganiad ei hun gyda'r awdur.
Aeth yr achos i'r llys yn Llundain. Mynnodd Sami Yusuf ei dynnu'n ôl o'r gwerthiant, ond ni ddigwyddodd hyn, a rhoddodd y plaintydd y gorau i gydweithredu â'r cwmni cofnodion hwn.
Parhaodd â'i gydweithrediad â FTM International, a rhyddhawyd dau albwm newydd ar yr un pryd. Dechreuodd cyfnod hollol wahanol i'r canwr, dechreuodd weithio'n llwyddiannus gyda thimau creadigol amrywiol, gan wneud recordiadau mewn gwahanol wledydd.
Canlyniad cydweithredu o'r fath oedd rhyddhau albymau hardd, yn swnio mewn gwahanol ieithoedd.
Mae naws grefyddol a gwleidyddol yn nodwedd nodweddiadol o waith Sami Yusuf. Mae'r caneuon yn llawn teimlad o gariad, goddefgarwch a gwrthod gelyniaeth, terfysgaeth. Gyda golwg o'r fath, cynhaliodd y canwr nifer o deithiau elusennol i wahanol wledydd, lle perfformiodd y canwr yn rhad ac am ddim.
Nid yw'r canwr yn dweud wrth unrhyw un am ei fywyd personol, yn wahanol i atgofion plentyndod. Mae Sami Yusuf yn briod ac mae ganddo fab.
Y llynedd, cyflwynodd y canwr Prydeinig â gwreiddiau Azerbaijani y cyfansoddiad "Nasimi" yn Baku, yn seremoni agoriadol 43ain sesiwn UNESCO. Yn ôl yr awdur a'r perfformiwr, dyma ei waith gorau hyd yn hyn.
Thema’r bardd enwog yw cariad a goddefgarwch (yn hynod o agos ato). Heddiw mae'r byd i gyd yn gwrando ar eiriau a cherddoriaeth y canwr enwog. Yn y cyfansoddiad hwn, mae ghazal enwog sylfaenydd y traddodiad barddoniaeth ysgrifenedig yn yr iaith Azerbaijani “Bydd y ddau fyd yn ffitio ynof fi” yn swnio.
Am gymryd rhan yn y digwyddiad arwyddocaol hwn, derbyniodd Sami Yusuf “Diploma Anrhydeddus Llywydd Gweriniaeth Azerbaijan”.
